娱乐知识|生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的,《蝶恋花》·元好问


生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的 生当作人杰,.死亦为鬼雄.是李清照写的.出自:《夏日绝句》
全诗如下:
《夏日绝句》
李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄.
至今思项羽,
不肯过江东.
[注释]
1. 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.
2. 鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”
3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死.
[今译]
活着的当作人中的豪杰,
死了也应是鬼中的英雄.
人们到现在还思念项羽,
只因他不肯偷生回江东.
[解说]
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生.因此,诗人想起了项羽.项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓.项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎.诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声.如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了.
生当作人杰,死亦为鬼雄,谁写的诗? 宋·李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄 。 至今思项羽,不肯过江东 。 ”
生当作人杰,死亦为鬼雄是谁写的? 生当作人杰,死亦为鬼雄 。 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄 。 无关功利,为给生命一个交代 。 宋·李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄 。 至今思项羽,不肯过江东 。
“ 生当作人杰,死亦为鬼雄”这句话是谁写的? 《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句 。 这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗 。 诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿 。
全文:生当作人杰,死亦为鬼雄 。  至今思项羽,不肯过江东 。
译文:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄 。 到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯渡江回到江东 。
扩展资料:
“生当作人杰,死亦为鬼雄 。 ”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬 。 这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句 。
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄 。 爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用 。
南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生 。 因此,诗人想起了项羽,借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径,正气凛然 。

生当作人杰 死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东这是谁写的 “生当作人杰,死亦为鬼雄”这句诗说的是西楚霸王项羽 。

  1. 【娱乐知识|生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的,《蝶恋花》·元好问】出处:宋·李清照《夏日绝句》
  2. 原诗:生当作人杰,死亦为鬼雄 。 至今思项羽,不肯过江东 。

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